L'AFRO, ‚a Circule! (la deuxime Ždition)

L«Appel ˆ candidature Afro par Mansour Ciss

selon/nach/according to Baruch Gottlieb 

selon/nach/according to Christian Hanussek 

Historique des Billets AFRO

propagandes courrantes/aktuelle mitteilungen/recent pr 

merci aux Žtudiants et Žtudiantes du college St. Marie de Hann, Dakar SŽnŽgal
La Deberlinisation et la Reberlinisation

Die Entberlinisierung und die Nachberlinisierung

Propos personnelles des Laboratoirien(ne)s 
Nouvelles images dans l'archive - New images in the archive - Neue Bilder im Archiv: Workshop St. Marie de Hann, Dakar 2002



AFRO - a circule! 
le 2me edition

LÕAfro a Circule projet OFF pour DAKÕART 2004 

LÕan 2001 naissance du laboratoire DŽberlinisation ˆ Berlin

LÕan 2001 naissance de lÕAfro Monnaie artistique ˆ Berlin

LÕan 2002 en Off Biennale DAKÕART au SŽnŽgal ˆ Dakar
Sous le thme LÕAFRO notre Monnaie et Bienvenue LÕAFRO . 

Premire Action artistique ˆ Dakar lors de la cinquime Ždition DAKÕART 2002 la Biennale de lÕArt Africain Contemporain au SŽnŽgal .

Le vrai travail de mŽmoire ˆ commencŽ ˆ Dakar pendant la 5me Ždition. Le Ē Laboratoire DŽberlinisation Ča choisie lÕannŽe 2004 de prŽsenter ˆ la Biennale DAKÕART BERLIN DAKAR BERLIN et le projet LÕAFRO a Circule .Le projet dÕArt Visuel multimŽdia placŽ sous le signe de la continuitŽ parce quÕil importe plus que jamais de rendre le tissu des acquis et celui de lÕunitŽ et du dialogue renforcŽ.

Pendant la Biennale Internationale d'Art Africain Contemporain Dak'Art 2002, "Le Laboratoire DŽberlinisation" , alors composŽ de Mansour Ciss et de Baruch Gottlieb, avait prŽsentŽ un ŽvŽnement artistique remarquŽ dans le cadre du programme "off". Cette action comprenait une sŽrie de manifestations culturelles sur le thme "Bienvenue l'Afro - IntŽgration MonŽtaire Africaine", l«Afro Žtant une Monnaie Unique Africaine imaginaire, destinŽe aux collectionneurs d«art. 
Entre autres crŽations (bureaux mobiles de change, ateliers de rue, crŽation collective au collge Sainte-Marie, ...), nous avions produit une sŽrie de billets-Žchantillons qui ont ŽtŽ si amplement diffusŽs lors de La Biennale, qu«ils font aujourd«hui le tour du monde.

La Monnaie Unique Africaine a d«ailleurs ŽtŽ officiellement lancŽe ˆ Dakar le 10 Avril 2002 pendant La Biennale, en prŽsence du Chef de l«Etat, Monsieur Abdoulaye Wade, qui nous a fait part de son grand intŽrt pour le concept et les initiatives qu«y s«y rapportent.

Aujourd«hui "Le laboratoire DŽberlinisation" comprend deux autres artistes - Sabel GuissŽ et Christian Hanussek - et, ensemble autant qu«individuellement, nous avons continuŽ ˆ travailler sur l«intention initiale. Aujourd«hui nous voudrions reŽditer l«ŽvŽnement dans le contexte de La Biennale Internationale d'Art Africain Contemporain Dak'Art 2004, programme "off". Le projet est intitulŽ "L«Afro, ‚a Circule" et comprend :
    o la production d«une nouvelle sŽrie de billets Afro;
    o la reconstitution en trois dimensions d«une succursale de banque dans laquelle seront diffusŽs les "nouveaux billets";
    o la prŽsentation des installations des artistes, en relation avec leur projet individuel, 
chacun Žtant une rŽflexion personnelle autour de l«Afro et de l«UnitŽ africaine.

Les quatre artistes qui travaillent sur le projet Žtant convaincus que leur oeuvre commune contribue ˆ une rŽflexion collective sur le devenir du Continent dans le monde, et participe ˆ l«action du SŽnŽgal pour entra”ner la sous-rŽgion dans une dynamique de progrs, ils souhaiteraient associer ˆ leur action le MusŽe de la Banque Centrale des Etats de l«Afrique de l«Ouest, symbole fort d«unitŽ et de dŽveloppement, et lieu de mŽmoire de l«unitŽ embryonnaire de l«Afrique occidentale.
En Afrique plus qu«ailleurs, le musŽe ne doit pas tre un reliquaire dans lequel seraient ench‰ssŽs les vestiges d«un autre temps, mais plut™t un laboratoire et une fentre sur les idŽes qui vont impulser l«action.
"L«Afro, ‚a Circule" pose une question essentielle, nŽcessaire, sur laquelle chaque citoyen doit rŽflŽchir, mais le concept veut aussi y associer une part d«utopie parce qu«elle est le signe identitaire de la crŽation.